Macules

Podrijetlo i legende

 

Ratnik sam protiv mnogih…previše. Jedan od mnogih legendi koje okružuju porijeklo plesa Maculelê. Kao i kod capoeiri, Ne mogu reći s preciznošću do, odakle dolazi Maculelê. Pretpostavka, Maculelê koji dolazi iz Afrike, je najčešći, ali odjednom ima proturječnosti. To je još uvijek nejasno kada i iz kojih dio Afrike došao Maculelê u Brazil, a ako je on imao vjersku ili militantnu svrhu. Novinar Antonio Monteiro govori o Maculelê, kao capoeiri, kao borbe robova protiv majstora, drugi tvrde, da je on bio samo čista vrijeme distribucije.

Ona je rekla, Ako rob htio pobjeći, napravio sve druge Maculelê Roda (Strujni krug), UM Den nadglednici (Stanar) odvratiti. Manuel Querino, Povjesničar i autor, U svojoj knjizi "Bahia de Outrora" ples pod nazivom African Cucumbi, u kojoj su crne drvene trake urotu i pjevao. U Maculelê također drvene šipke, a također je pjevao, Stoga logično Schlussvolgerung: Maculelê je fragment Cucumbis. Hildegardes Vianna, Folklorespezialistin, podupire njihovu teoriju o Querino pa čak ide malo dalje i kaže, u Quilombos Maculelê plesala, u smislu preambule za borbu protiv indijskog kralja i crni kralj.

Teza Maculelê kao fragment Cucumbis Purificação u Santo Amaro da je potvrdio, jer Maculelê, früher bei den Festivitäten der «Gospa od Puruficação und Gospe od začeća" getantzt wurde. Zilda Paim, Profesor i ravnatelj Santo Amaro Maculelê snagu, uvjeren, da Maculelê je daljnji razvoj Cucumbis. Unatoč sličnosti pjesama plesati s drvenim štapovima u Cucumbis nije bio obvezan, ali.

Riječ Maculelê, sastavljen od dvije riječi Macum i Le, diesebezeichnen dvije afričke instrumente. Plinio de Almeida, Autor Santo Amaro, proglašen, da ples oko 1757 je da su došli u Brazil, zajedno s robovima iz Mozambika. Ova teza je sporno.

1969 došao iz Senegala Ousmane etnolog Silla u Salvador, obavljati razne studije na afričkom folkloru, također Bahian plesovi i Maculelê. U intervjuu je rekao, Maculelê koja dolazi iz Senegala, Kao malo dijete je vidio ovaj ples.

Im brasilianischen folkore Wörterbuch "brazilski folklor Rječnik» (1. Pitanje) Je li [zove, Maculelê koji nalikuju ples Miranda do Douro u Portugalu ima i nema naznaka za afričkog podrijetla.

Možda najviše raširena legenda iz knjige "Arte Cultura Negra Brasileira NA» (Crna Umjetnost u brazilskoj kulturi) von Iracy Carisse. U svojoj knjizi piše, da Maculelê je ples, koji dolazi iz legende: Crni ratnik, koji je bio zauzet sa bogovima i nije mogao ići u lov, bio napadnut od strane drugog plemena, mu jedino oružje bile dvije drvene palice.

Legende, Tvrdnje i studije o Maculelê su vrlo raznolike. Činjenica je, Maculelê da ima afričkog podrijetla, a koliko drugih umjetničkih izražavanja u crnom, od lokalnog, je formirana i razvijene kulturne i društvene utjecaje.

Oni: Knjiga "Olelê Maculelê» Emilia Biancardi